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[로운사주명리] 개인운? 전체운? 뭐가 먼저일까

  [로운사주명리] 개인운? 전체운? 뭐가 먼저일까  개인의 사주팔자는 집단의 운을 이길 수 없가 없습니다. 예를 들어, 참사 사고같은 경우 그 중에서 분명히 죽을 운까지는 아니었던 사람들이 있었을 거란 말이죠~ 그쵸? 사주팔자를 알 수는 없지만...그리고 집단의 운보다는 국가 단위가 더 큽니다. 망망대해에 부의 여객선이 있다고 가정해봤을때 그 여객선 자체가 움직이지 않으면 식신운이든 재성운이든 돈을 벌기가 어렵다는 결론이 나옵니다. 그렇다고 배에서 뛰어내릴 수도 없는 노릇이고요~ 그런데 배가 움직이게 되면 한 배를 탄 사람들도 편인, 겁재운에서도 돈을 당겨올 수가 있습니다. 그래서, 시대의 흐름을 항시 예의주시해야 하나 봅니다. AI시대 같은...대격변의 흐름을 거스를 수 없듯이 향후 몇 년 안에 기존의 삶이 크게 뒤바뀌게 될 것 같습니다. 몇몇 사람들은 이미 대비를 하고 있죠. 누군가는 대환란을 예측하기도 하고요. 이해가 가기 쉽게 설명하자면...북한 사람들을 보세요. 분명 저들 중에는 편재대운도 있을 것이고 식신대운도 있을 거잖아요. 그런데 저 사람들이 우리처럼 큰 부를 얻을 수가 있나요? 아니죠. 그러니까 민주주의, 자본주의 체제에서 사는 사람들은 큰 기회를 얻을 수 있지만 공산주의 체제에 있는 사람들은 운이 와도 기회조차 없는 겁니다. 그래서 개인보다는 집단. 집단보다는 국가단위로 가게 되죠. 그러니까 투표도 잘 해야 하고 정치에도 관심을 가져야 합니다^^ 내 운명(運命)이 달려있는 문제니까요~ 아무튼, 올해 丙午년에는 부정부패, 비리, 불법, 음모 등 음陰의 물상이 모조리 박살이 나게 되니까 아주 볼만하겠습니다ㅋㅋㅋ 丙午는 완전 불바다의 형국이죠. 음양이 극단적으로 한 쪽으로 치닫게 됩니다. 지금은 명백한 火의 시대입니다. 그림자가 가장 짧아지는 시간대라서 귀신이 설칠 수가 없는 시간입니다. 그렇다고 壬癸일간들이 박살난다는 이야기는 아닙니다^^;;; 壬癸일간들은 火가 재물운이잖아요. 좋은 기회죠~ 이런 기회에 바짝 벌어놔야 합니다 ㅋㅋㅋ 사...

[로운사주명리] 지장간(支藏干)의 이해


 [로운사주명리] 지장간(支藏干)의 이해


  1. 지장간이란?
  • 지장간은 지지 속에 숨은 천간글자를 말합니다.

12가지의 지지속에 제각각 다른 지장간의 글자들이 숨어있습니다.

지장간은 여기, 본기, 중기 세 가지로 이루어져 있으며 이는 계절의 왕쇠를 다루었습니다.


여기 - 이전 계절의 기운이 아직 남아있는 상태

중기 - 다음 계절이 오고 있는 상태

본기 - 해당 계절이 완연히 드러난 상태


예를 들어, 여름과 가을 두 계절이라고 가정해보겠습니다.여기란 8월 뜨거운 여름이 지나고 9월 초가 된 상태를 말합니다. 

여름은 이미 끝났지만 사람들은 9월 초에는 아직 반팔을 입고 있죠. 

아직 여름의 기운이 다 가시지 않은 것을 여기라고 이해하시면 됩니다.

중기란 9월 중순이 되면 슬슬 일교차가 심해지면서 

사람들의 복장도 반팔에서 점점 긴팔로 변하기 시작합니다.아침과 밤에는 꽤나 쌀쌀해져서 옷이 두꺼워지기 시작합니다.

하지만 아직도 낮에는 덥기 때문에 완전한 가을이라 보기는 어렵습니다.

이것을 중기라 합니다.


본기란 10월이 되면서 본격적인 가을의 기운이 온 것을 말합니다.

날씨도 서늘하고 단풍도 지기 시작합니다.

계절이 본격적으로 색채를 드러난 것을 본기라 칭합니다.


  • 지장간의 해석

지장간은 은밀한, 드러나지 않은, 숨겨져있는 상태를 말합니다. 지지속에 숨어있는 글자로써... 천간이 숨겨져 있다고 보면 됩니다.

그러나, 무형의 상태입니다.

지장간은 실제 사주를 풀이해 볼 때 크게 비중을 차지하지 않습니다.

(통근과 투출, 입격자를 해석해 볼 땐 중히 봅니다.)

통근과 투출, 입격자는 숨어있던 지장간이 하늘인 천간과 연결되어 있으니 이미 드러나서 공론화되었다고 인정합니다.

사주는 지지를 가장 우선시해서 보며...

여기에 운(運), 음양, 자의론, 12운성, 12신살로 해석해 보기에도 시간이 꽤나 타이트하기 때문에 지장간을 요긴하게 해석하진 않습니다.

그러나, 운에서 지장간을 볼 때는 12운성과 연관지어 해석할 때 자주 씁니다.

배우자의 외도현상에 대해서도 자주 쓰이는데 그렇다고, 꼭 바람을 피운다고 단정 지을 순 없습니다.

배우자의 외도를 해석할 때는 중기의 합을 가장 우선시해서 보며 그 다음이 여기를 봅니다. 본기는 이미 드러난 상태이기 때문에

인정하지 않습니다.

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