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[중급명리공부] 대운에서 천간과 지지의 비중?

  [중급명리공부] 대운에서 천간과 지지의 비중? 천간5년, 지지5년? 대 운에서 천간이 매우 중요한 것이 아니냐? 는 질문을 종종 받곤 합니다. 그리고 5년씩 끊어서 나누어봐야 하는 것이 아니냐는 말도 있는데요. 어떤 학파에서는 '5년은 천간이 작동하고 나머지 5년은 지지가 작동한다'고 하는데 그냥 10년의 기간동안 천간과 지지가 동시에 작용한다고 아시면 됩니다. 베x킨 아이스크림 골라먹는 것도 아니고 5년만 천간이 작동하면 그 시간에 지지는 손가락이나 빨고 있으려나요 😊  그러면 이 대운에서 천간과 지지는 각각 어떻게 작용을 하느냐~ ◎癸◎◎ ◎◎亥◎ --------------------丁卯대운 천간으로는 편재가 들어오고 지지로는 식신이 들어옵니다. 卯대운이면서 천을귀인+문창귀인 입니다. 문창귀인이니 임기응변, 두뇌회전이 잘 되는 천을귀인이니 결혼할 사람을 만나기도 하고 인생을 이끌어줄 귀인을 만나기도 합니다. 아니면 사업아이템, 직업아이템, 공부거리 등 인연을 만나기도 하겠죠. 그럼 천간 丁편재는? 천간은 무형, 정신, 이상, 상징물이 되는데 公적인 인물이나 정치인, 연예인, 유명인에 있거나 하지 않는 이상 일반인들에게는 영향력이 별로 없습니다. 생각, 관념은 존재하지만 손으로 잡을 수 없습니다..공적인 인물은 상징물에 해당하지만 우리 같은 일반 사람들은 그렇지 않습니다. 지지는 유형, 혼합물, 현실, 실체이니 피부로 직접 느끼거나 직격으로 와닿게 됩니다. 남자기준에서는 丁편재이니 재물에 대한 관념이나 생각이 강해지는 시기이고 이성에 대한 호기심이 강하게 형성되겠죠. 하지만, 실제로는 卯식신의 일이 나 자신 또는 주변에서 일어나게 됩니다.  ◎甲◎辛 ◎◎◎◎ ----------------------甲寅대운 대운 복음운입니다. 대운의 복음운은 그래도 꽤 작용력이 있는 편입니다. 복음운에서는 나를 쳐다보거나 집중하는 요소들이 많으므로 함부로 움직일 수가 없습니다. 명예적인 측면에서는 굉장히 좋지만 반대로 실속면에서는 별로 안 좋습니...

[로운사주명리] 사주를 배울때는 기준을 잘 잡아야 합니다


[로운사주명리] 사주를 배울때는 기준을 잘 잡아야 합니다


당연한 이야기이지만 사주를 처음 배울때에는 확실한 기준을 잡고 가야 합니다. 이 업계에서는 80%이상이 아직도 용신론으로 사주를 가르칩니다. 그래서 말인데, 아마 이 명리학계에서 용신론은 없어지지 않을 것 같습니다. 

용신론은 많은 시각의 이론이 있지만 격국론은 쓸만하고 그냥 억부용신은 현실통변에서 잘 안맞습니다. 그러니, 용신론을 사용한다고 하면 1차적으로 그냥 거르시면 됩니다. 그리고 요즘은 젊은 사람들도 똑똑해서 더 이상 신비로 포장하는 전술(?)은 더 이상 통하지 않습니다. 

도사흉내를 내면서 요상한 한자를 남발하는 스승은 당장 그 곁을 떠나시기 바랍니다. 요새는 젊은 사람들도 사주를 많이 배우는 추세라서 논리가 뒷받침 되지 않으면 더 이상 속지 않습니다. 사주로 정확히 년도까지 맞춰서 수명을 본다던지, 타고난 재물운이 얼마인지, 사주팔자로 외모가 잘 났는지 뛰어난지 이런 건 다 허무맹랑한 소리고요. 

정통음양오행만이 진실이라며 신살을 부정하는 술사들이 지금도 많은지는 모르겠는데 인터넷으로 보면 점점 없어지는 추세 같습니다. 오행만으로 보는 술사, 십이운성, 주요신살을 다 부정하는 술사들 모두 정확한 임상경험을 거치지 않았을 가능성이 높습니다. 

"반드시 그럴 것이다" 라는 소리를 자주 하는 술사들도 거르시기 바랍니다. 사주 팔자에는 반드시가 없습니다. 패턴은 정해졌지만 사건은 아직 정해지지 않았거든요. 현실상황을 고려해서 가장 개연성이 높은 쪽으로 안내를 해 줄 뿐이지 현실상황도 모르고 무당 흉내내는 명리학자 or 술사는 거르시면 됩니다. 

사주를 배우시는 분들은 절대적으로 간지(干支)로 사주를 배워야 합니다. 물론, 용신론이나 오행론에 비해서 난이도는 훨씬 어렵기는 하지만 그렇다고 이 공부가 무슨 석박사급 공부도 아니라서 충분히 혼자 독학으로 가능한 수준입니다.

대신 좋은 스승을 만나기가 참 어려운 분야가 이 쪽 분야입니다. 서로 자기 말이 맞다고 우기니...그래서 우리가 여기서 명심할 것은 임상경험이 많은 선생이나 논리적으로 가르치는 선생에게 가야한다는 겁니다. 고서를 보물취급하면서 적천수, 자평진전을 내세우는 선생님도 그 곁을 떠나셔야 합니다. 


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